{"id":8592,"date":"2019-05-23T21:42:24","date_gmt":"2019-05-23T19:42:24","guid":{"rendered":"http:\/\/karlovyvary.casd.cz\/?p=8592"},"modified":"2019-05-23T21:43:23","modified_gmt":"2019-05-23T19:43:23","slug":"prebyvani-ve-stinu-vsemohouciho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/karlovyvary.casd.cz\/?p=8592","title":{"rendered":"P\u0159eb\u00fdv\u00e1n\u00ed ve st\u00ednu V\u0161emohouc\u00edho"},"content":{"rendered":"

13. 4. 2019 K\u00e1z\u00e1n\u00ed: P\u0158EB\u00ddV\u00c1N\u00cd VE ST\u00cdNU V\u0160EMOHOUC\u00cdHO (\u017dalm 91, 1-16) – Enoch Mart\u00ednek<\/p>\n

P\u0159eb\u00fdv\u00e1n\u00ed ve st\u00ednu V\u0161emohouc\u00edho – prezentace<\/a><\/p>\n

P\u0159eb\u00fdv\u00e1n\u00ed ve st\u00ednu V\u0161emohouc\u00edho – <\/strong>\u017dalm 91, 1-16<\/strong><\/h2>\n

\u201eKdo \u017eije\u0161 pod ochranou Nejvy\u0161\u0161\u00edho, kdo jsi ve st\u00ednu V\u0161emohouc\u00edho, m\u016f\u017ee\u0161 \u0159\u00edci P\u00e1nu: \u201eJsi m\u00e9 \u00fato\u010di\u0161t\u011b, jsi m\u016fj hrad, m\u016fj Bo\u017ee, d\u016fv\u011b\u0159uji v tebe!<\/em><\/strong> (v.1.2; p\u0159ekl. Kunick\u00fd).<\/p>\n

    \n
  1. \u017dalm 91. hovo\u0159\u00ed k Bo\u017e\u00edmu lidu dnes. Po l\u00e9tech p\u0159em\u00fd\u0161len\u00ed pisatel 91. \u017dalmu dosp\u011bl k jedine\u010dn\u00e9mu p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed.<\/li>\n
  2. Sou\u010dasn\u00e9 \u0161t\u011bst\u00ed a budouc\u00ed bezpe\u010d\u00ed nejsou v\u00fdplodem promy\u0161len\u00e9ho zbrojen\u00ed a zvy\u0161ov\u00e1n\u00ed vojensk\u00e9ho potenci\u00e1lu.<\/li>\n
  3. Pocit jistoty nevzroste ani po t\u00e9, kdy\u017e se staneme vlastn\u00edky v\u011bt\u0161\u00ed sumy pen\u011bz.<\/li>\n
  4. Pokoj v srdci se nedostav\u00ed ani po t\u00e9, stane-li se d\u011bdicem v t\u00e9 dob\u011b nejv\u011bt\u0161\u00ed sv\u011btov\u00e9 \u0159\u00ed\u0161e.<\/li>\n
  5. V souladu s t\u00edm, jak uvedl autor 91. \u017dalmu v 1. ver\u0161i, jeho hlavn\u00ed priorita, jeho nejp\u0159edn\u011bj\u0161\u00ed touhou bylo neust\u00e1le p\u0159eb\u00fdvat \u201eve st\u00ednu V\u0161emohouc\u00edho\u201c.<\/li>\n
  6. Kdo je pisatelem tohoto \u017dalmu?<\/u> Nen\u00ed mo\u017en\u00e9 to \u0159\u00edct s jistotou \u2013 \u017ealm nen\u00ed uveden jm\u00e9nem autora. \u017didov\u0161t\u00ed u\u010denci v\u0161ak obvykle p\u0159ipou\u0161t\u011bli toto vysv\u011btlen\u00ed: pokud \u017ealm nenese jm\u00e9no pisatele, pak jeho autorstv\u00ed m\u016f\u017ee b\u00fdt p\u0159ipo\u010dteno pisateli naposled jmenovan\u00e9mu v p\u0159edchoz\u00edch \u017ealmech. Je-li tomu tak, pak Moj\u017e\u00ed\u0161, kter\u00fd je autorem \u017dalmu 90, m\u016f\u017ee b\u00fdt pova\u017eov\u00e1n za pisatele i \u017dalmu 91.<\/li>\n<\/ol>\n

    <\/p>\n

    Osnova: 1. Pou\u010den\u00ed na pou\u0161ti \u2013 Moj\u017e\u00ed\u0161 jako past\u00fd\u0159 ovc\u00ed<\/p>\n

      \n
    1. S Bo\u017e\u00edm lidem na cest\u011b \u2013 Moj\u017e\u00ed\u0161 jako past\u00fd\u0159 lid\u00ed<\/li>\n
    2. Skryt v Kristu \u2013 m\u016fj nebesk\u00fd Past\u00fd\u0159<\/li>\n
    3. Pou\u010den\u00ed na pou\u0161ti \u2013 \u017d 91,1<\/em><\/strong><\/u> \u201eTen, kdo se u nejvy\u0161\u0161\u00edho ukr\u00fdv\u00e1, <\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

                                                           p\u0159e\u010dk\u00e1 noc ve st\u00ednu V\u0161emohouc\u00edho\u201c<\/em><\/strong> (SNC)<\/p>\n

        \n
      1. Moj\u017e\u00ed\u0161\u016fv \u017eivot lze rozd\u011blit do t\u0159\u00ed etap po 40 l\u00e9tech. Prvn\u00ed t\u0159etinu pro\u017eil v Egypt\u011b jako adoptovan\u00fd n\u00e1sledn\u00edk tr\u016fnu, dal\u0161\u00edch 40 let p\u00e1sl st\u00e1do ovc\u00ed u sv\u00e9ho tch\u00e1na v Ar\u00e1bii. P\u0159edlouh\u00fdch 40 let vedl Izrael do zasl\u00edben\u00e9 zem\u011b. Jak\u00e9 nau\u010den\u00ed z\u00edskal za dlouh\u00fdch 80 let sv\u00e9ho \u017eivota?<\/u><\/li>\n
      2. Nau\u010dil se, jak d\u016fle\u017eit\u00e9 a stejn\u011b po\u017eehnan\u00e9 je p\u0159eb\u00fdv\u00e1n\u00ed ve st\u00ednu Bo\u017e\u00ed ochrany.<\/li>\n<\/ol>\n

        P\u0159: U\u017e \u0159adu let zn\u00e1m ing. Petra Zachardu (zn\u00e1me se ze sauny), chovatele ovc\u00ed, koz a skotu v Abertamech. Jen ovc\u00ed maj\u00ed na farm\u011b 3 000 kus\u016f a pr\u00e1v\u011b te\u010f na ja\u0159e 1 500 jeh\u0148at. V posledn\u00ed dob\u011b je ohro\u017euje p\u0159edev\u0161\u00edm sucho a tud\u00ed\u017e nedostatek zelen\u00e9 pastvy. T\u00e9\u017e ob\u010das se objev\u00ed v Kru\u0161n\u00fdch hor\u00e1ch vlci, odv\u011bc\u00ed nep\u0159\u00e1tel\u00e9 st\u00e1d.<\/p>\n

          \n
        1. Moj\u017e\u00ed\u0161 jako past\u00fd\u0159 poznal podobn\u00e1 nebezpe\u010d\u00ed, kter\u00e1 hrozila jeho st\u00e1d\u016fm.<\/u> Ovce si vy\u017eadovaly neust\u00e1lou ochranu p\u0159ed drav\u00fdmi \u0161elmami a p\u0159ed potuln\u00fdmi zlod\u011bji. V zim\u011b trp\u011bly mrazem, kdy i na pou\u0161ti kles\u00e1 teplota pod bod mrazu. Jindy to byly p\u00edse\u010dn\u00e9 bou\u0159e a v l\u00e9t\u011b v\u00fdhe\u0148 p\u00e1l\u00edc\u00edho slunce. Ovce ohro\u017eovalo i jin\u00e9 nebezpe\u010d\u00ed \u2013 z\u0159\u00edcen\u00ed do rokle, uv\u00edznut\u00ed za ostru\u017einov\u00e9 trny, poran\u011bn\u00ed nohou na kamenit\u00fdch stezk\u00e1ch, kdy\u017e st\u00e1da p\u0159ech\u00e1zela za potravou na jin\u00e1 m\u00edsta.<\/li>\n
        2. Tato nebezpe\u010d\u00ed brzy Moj\u017e\u00ed\u0161e nau\u010dila, kde m\u00e1 hledat tich\u00e1 a osam\u011bl\u00e1 m\u00edsta bezpe\u010d\u00ed na \u0161irok\u00fdch a rozs\u00e1hl\u00fdch pastvin\u00e1ch sv\u00e9ho tch\u00e1na Jitra.<\/u> Poznal v\u0161echna z\u00e1kout\u00ed a o\u00e1zy, kde ovce byly chr\u00e1n\u011bny ve st\u00ednu strom\u016f od s\u00e1lav\u00e9ho horka. Dob\u0159e znal m\u00edsta, kde st\u00e1da byla v bezpe\u010d\u00ed p\u0159ed vyj\u00edc\u00edmi vlky. V\u011bd\u011bl o jeskyn\u00edch a \u00fazk\u00fdch ka\u0148onech, kde ovce mohly p\u0159e\u010dkat sn\u011bhov\u00e9 nebo p\u00edse\u010dn\u00e9 bou\u0159e.<\/li>\n
        3. Ale nadto Moj\u017e\u00ed\u0161 se nau\u010dil, \u017ee bezpe\u010d\u00ed ka\u017ed\u00e9 ove\u010dky z\u00e1vis\u00ed na neust\u00e1l\u00e9m setrv\u00e1n\u00ed v doslechu past\u00fd\u0159ova hlasu.<\/u> Poznal, \u017ee zatoulan\u00e1 ovce se m\u016f\u017ee lehce st\u00e1t ko\u0159ist\u00ed \u0161elem nebo zlod\u011bj\u016f. Moj\u017e\u00ed\u0161 poznal, \u017ee ovce, kter\u00e1 se vyl\u00e9\u010dila nebo se ji vyhojila n\u011bjak\u00e9 r\u00e1na, takov\u00e1 ovce se dr\u017eela v nejt\u011bsn\u011bj\u0161\u00ed bl\u00edzkosti past\u00fd\u0159e.<\/li>\n
        4. Je to i tv\u00e1 zku\u0161enost?<\/u> U\u017e d\u00e1vno skrze proroka B\u016fh \u2013 Kn\u00ed\u017ee v\u0161ech past\u00fd\u0159\u016f (1P 5,4) \u2013 prohl\u00e1sil na adresu s.z. lidu: \u201eUzav\u0159u s nimi smlouvu, kter\u00e1 jim p\u0159inese pokoj. Zbav\u00edm zemi divok\u00fdch \u0161elem, aby m\u00e9 ovce mohly bezpe\u010dn\u011b \u017e\u00edt v pustin\u00e1ch a sp\u00e1t v les\u00edch. Prok\u00e1\u017eu jim svou p\u0159\u00edze\u0148 a svla\u017e\u00edm jejich zemi hojnost\u00ed de\u0161\u0165\u016f\u2026. Ji\u017e nebudou \u00fap\u011bt v podru\u010d\u00ed ciz\u00edch n\u00e1rod\u016f a divok\u00e1 zv\u011b\u0159 jim neubl\u00ed\u017e\u00ed. Budou \u017e\u00edt v bezpe\u010d\u00ed a ji\u017e nikdo je neohroz\u00ed\u2026 Budu se o sv\u016fj n\u00e1rod starat jako ten nejpe\u010dliv\u011bj\u0161\u00ed past\u00fd\u0159 o sv\u00e9 st\u00e1do, nebo\u0165 jsem jejich Hospodin a B\u016fh\u201c<\/em><\/strong> (Ez 34,25.26.28.31; SNC).<\/li>\n
        5. Jako ozv\u011bnou Je\u017e\u00ed\u0161 pron\u00e1\u0161\u00ed zn\u00e1m\u00e1 slova: \u201eMoje ovce sly\u0161\u00ed m\u016fj hlas a n\u00e1sleduj\u00ed mne; j\u00e1 je miluji a d\u00e1v\u00e1m jim v\u011b\u010dn\u00fd \u017eivot. Vysvobod\u00edm je ze smrti, nikdo a nic mi je z ruky nevyrve\u201c<\/em><\/strong> (Jn 10,27.28; SNC).<\/li>\n
        6. Jak bl\u00edzko n\u00e1sleduje\u0161 Krista?<\/u> Nehroz\u00ed ti nebezpe\u010d\u00ed p\u0159eslechnut\u00ed jeho hlasu?<\/li>\n<\/ol>\n

          = To v\u0161e se Moj\u017e\u00ed\u0161 musel nau\u010dit jako past\u00fd\u0159 v Ar\u00e1bii, kdy\u017e pak napsal z\u0159ejm\u011b tento \u017dalm 91 \u201eVe skr\u00fd\u0161i Nejvy\u0161\u0161\u00edho kdo p\u0159eb\u00fdv\u00e1, ve st\u00ednu V\u0161emohouc\u00edho bude spo\u010d\u00edvat. Hospodinu \u0159eknu: \u201eJsi m\u00e9 \u00fato\u010di\u0161t\u011b, m\u016fj hrad, m\u016fj B\u016fh, na n\u011bho\u017e spol\u00e9h\u00e1m\u201c<\/em><\/strong> (v.1.2; B21).<\/p>\n

            \n
          1. S Bo\u017e\u00edm lidem na cest\u011b<\/u><\/li>\n
          2. Co bylo v \u017eivot\u011b Moj\u017e\u00ed\u0161e t\u00edm nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00edm? V. 14 to potvrzuje: \u201eP\u0159ilnul ke mn\u011b, a tak ho zachr\u00e1n\u00edm, poznal m\u00e9 jm\u00e9no a j\u00e1 ho vyv\u00fd\u0161\u00edm\u201c <\/em><\/strong>(B21)<\/li>\n
          3. Kdy\u017e byl povol\u00e1n, aby vedl tvrdohlav\u00fd, duchovn\u011b slep\u00fd a neposlu\u0161n\u00fd Bo\u017e\u00ed lid do Kenaanu, tehdy odv\u011btil Hospodinu: \u201eJestli\u017ee bys to nem\u011bl b\u00fdt ty s\u00e1m, kdo s n\u00e1mi p\u016fjde, pak n\u00e1s rad\u011bji nikam odsud nepos\u00edlej\u201c<\/em><\/strong> (Ex 33,15; SNC).<\/li>\n
          4. Bylo to po t\u00e9, co 40 let p\u00e1sl Jitrova st\u00e1da. Nyn\u00ed Moj\u017e\u00ed\u0161e \u010dek\u00e1 podobn\u00e1 perioda, ale nebudou to ovce, bude p\u00e1st Bo\u017e\u00ed d\u011bti, Bo\u017e\u00ed lid. B\u011bhem tohoto nejt\u011b\u017e\u0161\u00edho \u00fadob\u00ed sv\u00e9ho \u017eivota \u010dasto pozoroval, jak d\u016fle\u017eit\u00e9 je pro n\u011bj a pro vyvolen\u00fd n\u00e1rod to jedin\u00e9 \u2013 soustavn\u011b p\u0159eb\u00fdvat ve skr\u00fd\u0161i Nejvy\u0161\u0161\u00edho a p\u0159eb\u00fdvat ve st\u00ednu V\u0161emohouc\u00edho.<\/u><\/li>\n<\/ol>\n

            a\/ Tu posledn\u00ed noc, kdy\u017e se Izraelit\u00e9 p\u0159ipravovali opustit Egypt, Moj\u017e\u00ed\u0161 jedine\u010dn\u00fdm zp\u016fsobem p\u0159edstavil, co znamen\u00e1 neust\u00e1l\u00e9 p\u0159eb\u00fdv\u00e1n\u00ed ve skr\u00fd\u0161i V\u0161emohouc\u00edho.<\/p>\n

            b\/ Nejprve sd\u011blil faraonovi zpr\u00e1vu od Boha, \u017ee v\u0161ichni prvorozen\u00ed synov\u00e9 v Egypt\u011b zem\u0159ou, v\u010detn\u011b faraonova prince, pokud kr\u00e1l zabr\u00e1n\u00ed, aby Bo\u017e\u00ed lid vy\u0161el.<\/p>\n

            c\/ A d\u016fvod? Izrael byl Hospodin\u016fv \u201eprvorozen\u00fd\u201c lid. Faraon odm\u00edtnul. P\u0159ed vykon\u00e1n\u00edm rozsudku Moj\u017e\u00ed\u0161 uv\u011bdomil ka\u017edou rodinu, jak obdr\u017e\u00ed ochranu \u201eve st\u00ednu V\u0161emohouc\u00edho\u201c. Jakmile and\u011bl zhoubce p\u016fjde a bude pob\u00edjet v\u0161e prvorozen\u00e9 v Egypt\u011b, je\u0161t\u011b d\u0159\u00edve mus\u00ed v\u0161ichni Izraelci uposlechnout t\u011bchto pokyn\u016f: aa\/ ka\u017ed\u00e1 rodina mus\u00ed ob\u011btovat ber\u00e1nka bez vady<\/p>\n

                           bb\/ kdo by byl s\u00e1m, p\u0159ipoj\u00ed se k men\u0161\u00ed rodin\u011b<\/p>\n

                           cc\/ pak vezmou svazek yzopu, namo\u010d\u00ed v misce s krv\u00ed ber\u00e1nka a pot\u0159ou nadpra\u017e\u00ed a ob\u011b ve\u0159eje sv\u00e9ho domu. To bude znamen\u00edm, \u017ee zhoubce je pomine. Lid Bo\u017e\u00ed bude \u201eve st\u00ednu V\u0161emohouc\u00edho\u201c.<\/u><\/p>\n

                           dd\/ D\u00e1le ka\u017ed\u00e1 rodina m\u011bla j\u00edst maso ber\u00e1nka upe\u010den\u00e9ho na ohni a k n\u011bmu j\u00edst nekva\u0161en\u00e9 chleby s ho\u0159k\u00fdmi bylinami (Ex 12,7.8). P\u0159itom mus\u00ed b\u00fdt st\u00e1le hotovi kdykoli opustit Egypt.<\/p>\n

             <\/p>\n

            III. Skryt v Kristu \u2013 v ochran\u011b nebesk\u00e9ho past\u00fd\u0159e (Kol 3,3)<\/u><\/p>\n

            \u201eZem\u0159eli jste a v\u00e1\u0161 \u017eivot je skryt spolu s Kristem v Bohu\u201c <\/em><\/strong>(\u010cEP).<\/p>\n

            \u201eSvoje j\u00e1 jste nechali zem\u0159\u00edt, a to, co nyn\u00ed \u017eije, m\u00e1 v ruce Kristus. Jste tedy v rukou Bo\u017e\u00edch, i kdy\u017e to navenek nen\u00ed vid\u011bt\u201c<\/em><\/strong> (SNC).<\/p>\n

              \n
            • Koho symbolizuje ber\u00e1nek?<\/u> Zasl\u00edben\u00e9ho Mesi\u00e1\u0161e. Jak m\u00e1me aplikovat krev na ve\u0159ej\u00edch sv\u00fdch domov\u016f, byt\u016f? \u201eNesta\u010dilo, aby byl ber\u00e1nek zabit. Jeho krv\u00ed musely b\u00fdt pot\u0159eny ve\u0159eje dve\u0159\u00ed. Podobn\u011b mus\u00ed \u010dlov\u011bk pro sebe p\u0159ijmout z\u00e1sluhy Kristovy krve. Mus\u00edme v\u011b\u0159it nejen tomu, \u017ee Kristus zem\u0159el za sv\u011bt, ale tak\u00e9 tomu, \u017ee zem\u0159el za n\u00e1s osobn\u011b\u201c (N\u00daD 130; PP 190).<\/li>\n
            • \u201eMaso m\u011blo b\u00fdt sn\u011bdeno. Nesta\u010d\u00ed v\u011b\u0159it, \u017ee n\u00e1m Kristus m\u016f\u017ee odpustit h\u0159\u00edchy. Mus\u00edme od n\u011bj v\u00edrou prost\u0159ednictv\u00edm Bo\u017e\u00edho slova neust\u00e1le p\u0159ij\u00edmat duchovn\u00ed v\u00fd\u017eivu\u2026 Kristovi n\u00e1sledovn\u00edci mus\u00ed p\u0159ijmout Bo\u017e\u00ed slovo za sv\u00e9, aby se stalo hybnou silou jejich \u017eivota a \u010din\u016f<\/strong>\u201c (tamt\u00e9\u017e).<\/li>\n
            • Co m\u00e1me tedy d\u011blat dnes, abychom mohli doslova p\u0159eb\u00fdvat ve skr\u00fd\u0161i Nejvy\u0161\u0161\u00edho? <\/u>Dv\u011b v\u011bci \u2013 nesta\u010d\u00ed pouze p\u0159ijmout Krista za sv\u00e9ho osobn\u00edho Spasitele. To ud\u011blalo ji\u017e mnoho lid\u00ed, ale kde jsou dnes? Je t\u0159eba p\u0159etavit Bo\u017e\u00ed slovo do praxe sboru a c\u00edrkve<\/u><\/strong> a t\u00e9\u017e do \u017eivota ka\u017ed\u00e9ho v\u011b\u0159\u00edc\u00edho.<\/li>\n
            • Kniha od Barry Gane: \u201eL\u00e1ska p\u0159ivede dom\u016f\u201c, podnadpis \u201eKa\u017ed\u00e9 c\u00edrkvi hroz\u00ed v dal\u0161\u00ed generaci z\u00e1nik\u201c, str. 19 konstatuje, \u017ee 35 a\u017e 65% mlad\u00fdch lid\u00ed po \u010dase odch\u00e1z\u00ed. Je tedy nutn\u00e9 st\u00e1le p\u0159eb\u00fdvat v Bo\u017e\u00ed skr\u00fd\u0161i. Jak to transponovat, p\u0159ev\u00e9st do \u017eivota sboru pr\u00e1v\u011b v p\u0159\u00edpad\u011b mlad\u00fdch? <\/u>Autor na str. 35 p\u00ed\u0161e: \u201eTurbulence, kter\u00e9 se b\u011bhem adolescence odehr\u00e1vaj\u00ed, nejsou ni\u010d\u00edm nov\u00fdm a pat\u0159\u00ed k lidsk\u00e9mu v\u00fdvoji. Hled\u00e1n\u00ed vlastn\u00ed identity, pochopen\u00ed sv\u00e9 role v souvislosti s pohlav\u00edm a z\u00edsk\u00e1v\u00e1n\u00ed v\u00edry jsou p\u0159irozenou sou\u010d\u00e1st\u00ed dosp\u00edv\u00e1n\u00ed. Vedouc\u00ed c\u00edrkve a zvl\u00e1\u0161t\u011b ti, kte\u0159\u00ed pracuj\u00ed s ml\u00e1de\u017e\u00ed, mus\u00ed bezpodm\u00edne\u010dn\u011b tomuto procesu porozum\u011bt a podporovat mlad\u00e9 lidi s laskavost\u00ed. Ta jim pom\u00e1h\u00e1 zvl\u00e1dat \u00fazkost, kter\u00e1 by je jinak odh\u00e1n\u011bla od c\u00edrkve.\u201c (str. 36) Co m\u016f\u017eeme ud\u011blat pro to, aby na\u0161\u00ed mlad\u00ed ve sboru z\u016fstali \u201eve st\u00ednu V\u0161emohouc\u00edho\u201c a neode\u0161li pry\u010d?<\/u><\/strong><\/li>\n
            • Co to tedy vy\u017eaduje od n\u00e1s star\u0161\u00edch?<\/u> \u201ePoskytn\u011bme jim soci\u00e1ln\u00ed podporu, l\u00e1sku a bezpe\u010dn\u00e9 prost\u0159ed\u00ed. Nau\u010dme se jejich jm\u00e9na a poznejme ka\u017ed\u00e9ho z nich osobn\u011b. V\u011bnujme ka\u017ed\u00e9mu \u010das a budujme trval\u00e9 vztahy. D\u00edky tomu v mlad\u00fdch lidech vznik\u00e1 s\u00edla, kter\u00e1 jim pom\u00e1h\u00e1 p\u0159ekon\u00e1vat p\u0159ek\u00e1\u017eky, jim\u017e mus\u00ed denn\u011b \u010delit\u201c (str. 87).<\/li>\n
            • Moje zku\u0161enost<\/u> z doby ml\u00e1d\u00ed, kter\u00e9 jsem pro\u017e\u00edval v ostravsk\u00e9m sboru. Mlad\u00fdch n\u00e1s bylo okolo t\u0159ic\u00edti, ve v\u011bku 16 \u2013 20 let. P\u0159i p\u0159echodu z d\u011btsk\u00e9 \u0161kolky do ml\u00e1de\u017ee jsme byli okam\u017eit\u011b zapojeni do sborov\u00fdch aktivit. M\u016fj \u0161vagr star\u0161\u00ed o 9 let na\u0161i skupinku u\u010dil hr\u00e1t na mandol\u00edny. Z\u00e1rove\u0148 jsem se u\u010dil hr\u00e1t s kamar\u00e1dem ze \u0161koly na kytaru. U\u010dili jsme se vystupovat b\u011bhem pravideln\u00fdch bohoslu\u017eeb a p\u0159i spole\u010dn\u00fdch p\u00edsn\u00edch jsme hr\u00e1li na to, co kdo um\u011bl \u2013 housle, mandol\u00edny, trubka, akordeon, kytara. Dokonce jsem pozd\u011bji \u0159\u00eddil tuto hudebn\u00ed skupinu. V ml\u00e1de\u017ei jsem byl pov\u011b\u0159en jako z\u00e1stupce vedouc\u00edho, p\u0159ipravoval jsem sobotn\u00ed odpoledn\u00ed programy, sout\u011b\u017ee, ned\u011bln\u00ed sportovn\u00ed aktivity (v l\u00e9t\u011b volejbal, plav\u00e1n\u00ed, turistika, nap\u0159. pravideln\u00fd v\u00fdstup na Lysou horu v Beskydech, v zim\u011b ly\u017eov\u00e1n\u00ed, bruslen\u00ed) a samoz\u0159ejm\u011b letn\u00ed t\u00e1bory v r\u00e1mci Stezky p\u00edsm\u00e1ka. Kazatel n\u00e1s zval k sob\u011b dom\u016f, kde jsme ka\u017ed\u00fd t\u00fdden studovali z\u00e1kladn\u00ed biblick\u00e9 u\u010den\u00ed.<\/li>\n
            • P\u0159eb\u00fdv\u00e1n\u00ed ve st\u00ednu V\u0161emohouc\u00edho m\u00e1 dva rozm\u011bry \u2013 vertik\u00e1ln\u00ed a horizont\u00e1ln\u00ed.<\/u> Budov\u00e1n\u00ed vztahu k Bohu prost\u0159ednictv\u00edm studia Bible a budov\u00e1n\u00ed soci\u00e1ln\u00edch vztah\u016f jde ruku v ruce<\/strong>. Nap\u0159. statistika \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee ti, kte\u0159\u00ed jsou zapojeni v ml\u00e1de\u017ei, rovn\u011b\u017e aktivn\u011b buduj\u00ed svou v\u00edru (a\u017e 69%).<\/li>\n
            • \u201eMl\u00e1de\u017enick\u00e9 aktivity tak\u00e9 determinuj\u00ed, zda mlad\u00ed lid\u00e9 vn\u00edmaj\u00ed c\u00edrkev jako otev\u0159enou, pe\u010duj\u00edc\u00ed, flexibiln\u00ed nebo z\u00e1bavnou.<\/u> Mlad\u00ed ze sbor\u016f s aktivn\u00ed ml\u00e1de\u017ei vid\u00ed svou c\u00edrkev jako rostouc\u00ed mnohem \u010dast\u011bji ne\u017e sbory bez ml\u00e1de\u017ee.\u201c (str. 89.)<\/li>\n
            • \u201eAktivn\u00ed k\u0159es\u0165ansk\u00fd \u017eivot, kter\u00fd zahrnuje spole\u010denstv\u00ed, vz\u00e1jemnou podporu, bohoslu\u017ebu i misii, je p\u0159ita\u017elivou alternativou pro ty, kdo cht\u011bj\u00ed zkou\u0161et jin\u00e9 cesty. Obklopeni p\u0159\u00e1teli maj\u00ed mnohem v\u011bt\u0161\u00ed s\u00edlu odol\u00e1vat tlaku zvenku. Aktivn\u00ed mlad\u00ed lid\u00e9, kte\u0159\u00ed maj\u00ed zodpov\u011bdnost za r\u016fznorod\u00e9 aktivity, budou konstruktivn\u00ed a nebudou si st\u011b\u017eovat, \u017ee jim c\u00edrkev ned\u00e1v\u00e1 prostor pro samostatn\u00e9 my\u0161len\u00ed. Chv\u00edle pro otev\u0159enou diskuzi vzbuzuj\u00ed pocit bezpe\u010d\u00ed. C\u00edrkev, kter\u00e1 d\u00e1v\u00e1 mlad\u00fdm prostor bezpe\u010dn\u011b zkou\u0161et a prom\u00fd\u0161let alternativy, posiluje pouta uvnit\u0159 spole\u010denstv\u00ed\u201c (str.95).<\/li>\n
            • V p\u0159\u00edpad\u011b Moj\u017e\u00ed\u0161e a jeho role past\u00fd\u0159e Bo\u017e\u00edho lidu musel si nechat poradit<\/u> od sv\u00e9ho tch\u00e1na Jitra, aby vytvo\u0159il dobrou organiza\u010dn\u00ed strukturu. Co mu \u0159ekl? \u201eS\u00e1m to nezvl\u00e1dne\u0161\u2026 Poslechni m\u011b, porad\u00edm ti a B\u016fh bude s tebou\u201c<\/em><\/strong> (Ex 18,18.19) A co na to Moj\u017e\u00ed\u0161? Byl natolik je\u0161itn\u00fd, \u017ee odm\u00edtl radu midj\u00e1nsk\u00e9ho kn\u011bze? Moj\u017e\u00ed\u0161 sv\u00e9ho tch\u00e1na uposlechl. Zvolili si vedouc\u00ed nebo star\u0161\u00ed, kte\u0159\u00ed p\u0159evzali z beder Moj\u017e\u00ed\u0161e \u0159adu zodpov\u011bdnost\u00ed, na kter\u00e9 u\u017e nesta\u010dil.<\/li>\n
            • I ve sboru je t\u0159eba mnoha rukou.<\/u> Jedinec na v\u0161e nesta\u010d\u00ed. Nen\u00ed t\u0159eba, aby byl ka\u017ed\u00fd ihned zvolen v\u00fdborem apod. D\u016fle\u017eit\u00e9 je projevit mlad\u00fdm d\u016fv\u011bru. <\/u>Nebu\u010fme my star\u0161\u00ed je\u0161itn\u00ed na sebe a p\u0159edejme sv\u00e9 pozice mlad\u00fdm. To je z\u00e1ruka prosperuj\u00edc\u00edho sboru.<\/li>\n
            • A Bo\u017e\u00ed ochrana jako oblakov\u00fd ve dne a ohniv\u00fd sloup v noci n\u00e1s bude st\u00e1le prov\u00e1zet. Bude to viditeln\u00fd d\u016fkaz \u201est\u00ednu V\u0161emohouc\u00edho\u201c.<\/li>\n<\/ul>\n

              = Pro\u010d by B\u016fh nemohl zp\u016fsobit z\u00e1zrak pro n\u00e1s dnes, jako pro lid na pou\u0161ti, aby n\u00e1s z\u00e1sobil manou a \u017eivou vodou?<\/u> Jak o tom p\u00ed\u0161e \u017dalm 105,40b. 41) \u201ekrmil je manou, chlebem nebesk\u00fdm. Otev\u0159el sk\u00e1lu a vytryskla z n\u00ed voda, vyprahlou krajinou tekla jako \u0159eka\u201c<\/em><\/strong> (SNC).<\/p>\n

                \n
              • Jakmile v\u0161ak p\u0159estali d\u016fv\u011b\u0159ovat Bohu, pak jeho bo\u017esk\u00e1 ochrana zmizela.<\/li>\n
              • V\u00edte, pro\u010d byly zaps\u00e1ny p\u0159\u00edb\u011bhy pro\u017eit\u00e9 Bo\u017e\u00edm lidem kdysi v minulosti?<\/u> Jako p\u0159\u00edklady toho, co B\u016fh \u010din\u00ed pro sv\u016fj lid dnes. Pavel prohl\u00e1sil: \u201eI toto, jako v\u0161e v P\u00edsmu, bylo naps\u00e1no k na\u0161emu nau\u010den\u00ed, abychom z\u00edskali vytrvalost a \u010derpali z toho povzbuzen\u00ed a nad\u011bji\u201c <\/em><\/strong>(\u0158\u00edm 15,4; SNC).<\/li>\n<\/ul>\n

                B\u016fh inspiroval 91. \u017dalm proto, aby ujistil sv\u016fj lid, \u017ee je p\u0159ipraven pomoci sv\u00fdm n\u00e1sledovn\u00edk\u016fm ve v\u0161ech dob\u00e1ch. Pokud se cesta stane p\u0159\u00edli\u0161 kamenit\u00e1 a zr\u00e1dn\u00e1, pak \u201eOn sv\u00fdm and\u011bl\u016fm p\u0159ik\u00e1zal, aby t\u011b st\u0159e\u017eili na v\u0161ech tv\u00fdch cest\u00e1ch. Na rukou t\u011b ponesou, aby ses nezranil o k\u00e1men\u201c<\/em><\/strong> (v.11.12; SNC).<\/p>\n

                A kdy\u017e by dolehlo na tebe cokoli zl\u00e9ho, nemus\u00ed\u0161 se b\u00e1t, proto\u017ee \u201eSv\u00fdmi k\u0159\u00eddly t\u011b p\u0159ikryje, v jeho p\u00e9\u010di najde\u0161 bezpe\u010d\u00ed; jeho v\u011brnost je tv\u016fj \u0161t\u00edt a tvoje ochrana\u201c<\/em><\/strong> (v.4; SNC). (Enoch Mart\u00ednek)<\/p>\n

                Tak\u00e9 zasl\u00edbil, \u017ee bude na\u0161e \u00fato\u010di\u0161t\u011b a pevn\u00fd hrad (v.2).  Nakonec, kdy\u017e nastane \u010das a budeme muset p\u0159ekro\u010dit Jord\u00e1n, osobn\u011b n\u00e1s provede do nebesk\u00e9ho Kenaanu. Pak budou jeho n\u00e1sledovn\u00edci nav\u017edy odpo\u010d\u00edvat \u201eve st\u00ednu V\u0161emohouc\u00edho\u201c<\/em><\/strong>, proto\u017ee se ji\u017e zde na zemi nau\u010dili \u201ep\u0159eb\u00fdvat v \u00fakrytu Nejvy\u0161\u0161\u00edho\u201c<\/em><\/strong>.<\/p>\n

                Amen.<\/p>\n

                                                                                                       <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                13. 4. 2019 K\u00e1z\u00e1n\u00ed: P\u0158EB\u00ddV\u00c1N\u00cd VE ST\u00cdNU V\u0160EMOHOUC\u00cdHO (\u017dalm 91, 1-16) – Enoch Mart\u00ednek P\u0159eb\u00fdv\u00e1n\u00ed ve st\u00ednu V\u0161emohouc\u00edho – prezentace P\u0159eb\u00fdv\u00e1n\u00ed ve st\u00ednu V\u0161emohouc\u00edho – \u017dalm 91, 1-16 \u201eKdo \u017eije\u0161 pod […]<\/p>\n","protected":false},"author":58,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8592","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazani-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/karlovyvary.casd.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8592","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/karlovyvary.casd.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/karlovyvary.casd.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/karlovyvary.casd.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/58"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/karlovyvary.casd.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8592"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/karlovyvary.casd.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8592\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8594,"href":"https:\/\/karlovyvary.casd.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8592\/revisions\/8594"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/karlovyvary.casd.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8592"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/karlovyvary.casd.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8592"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/karlovyvary.casd.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8592"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}